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Un monde d'images
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Mercredi 2 mai 2007
3
02
/05
/Mai
/2007
17:33
J’ai tardé avant de publier ces textes sur l’Atacama, car j’y suis allé deux fois, à plus d’un an d’intervalle. J’hésitais: devais-je parler de mon
premier voyage, mon deuxième, les deux? Finalement j’ai décidé de faire un mix. Aujourd'hui, troisième partie.
La suite demain! Et plus de photos dans la rubrique "Un monde d'images"
L’Atacama est une terre désertique, mais aussi un pays de volcans. Et qui dit volcans dit sources d’eau chaude. A quelque 3.400 mètres d’altitude, les termes de Puritama sont un havre de sérénité et de douceur (je sais, on dirait une brochures du Club Mède, mais j’y peux
rien c’est la réalité!). Au fond d’un vallon très encaissé perdu au milieu de l’Altiplano, un petit torrent coule tranquillement, et forme une demi-douzaines de piscines naturelles. A cette
altitude-là, on se dit que l’eau doit difficilement approcher les 10°C. En fait, grâce à une rivière de lave souterraine, elle avoisine les 35°C toute l’année. C’est tout simplement
délicieux.
Ces bains étaient déjà connus et fréquentés par les populations locales avant l'invasion espagnole. Il faut savoir que l'Atacama
était une terre de l'empire inca, mais que les tribus de la région se nommaient les Licanantais (prononcer "licananetaï", approximativement). On
trouve encore aujourd'hui de nombreuses traces de cette civilisation, mêlées à la culture espagnole.
Par exemple, les inscriptions géantes à flanc de colline sont fréquentes. Un reste des traditions inca, qui traçaient de grands signes et dessins dans la pierre (les pétroglyphes). Sauf qu’aujourd’hui, on y lit le nom des candidats à la présidence, des déclarations d’amour ou des exhortations à suivre la voie du Seigneur. Vous avais-je dit que le Chili est un pays très catholique?
A propos de Jésus, le soir, à San Pedro, on se trouve par hasard au milieu d’une cérémonie chrétienne gitane, pour l’Epiphanie, avec musique et danse rituelles.
Les gens chantent, plutôt joyeux, rien à voir avec les murmures larmoyants des petites vieilles à la messe. Un curé jovial lance des «Viva Jesus!», «Viva San Pedro!» tout en jetant à la foule des bonbons et en l’aspergeant d’eau. Tout ça est simple, joyeux. Si toutes les messes étaient comme ça en Europe, il y aurait plus de monde dans les églises. Et tant pis si on mélange les rites païens en mettant un arbre de Noël dans la nef.
D’ailleurs, dans ces petits villages reculés du désert, le catholicisme est sans fard, libéré de ses ors, de ces artifices rutilants qui cadrent mal avec le message de Jésus. Les églises sont réduites à leur plus simple expression, humble édifices de torchis, et les abbés sont des gens du peuple. (Précision: je ne fais aucunement ici l'apologie de la religion, j'observe, c'est tout).
Mais la culture Licanantai reste présente, et le catholicisime n’a pas complètement effacé les croyances locales. Ainsi, les indiens croyait que tout objet pouvait être féminin ou masculin. Pour eux, il y a des pierres femelles et des pierres mâles, par exemple. Idem pour les montagnes. Un jour par an, le soleil se couche exactement derrière le pointu volcan Licancabur, projetant son ombre sur une autre montagne, de l’autre côté du salar. Pour les Incas, le Licancabur (ci-dessous à gauche) était un mâle qui, une fois l’an, venait féconder de son ombre la montagne femelle.
C’est aussi pour cette raison que, dans certains villages de l’Atacama, le clocher des églises est séparé de la nef de quelques mètres (voir un peu plus haut la photo de l'église de Toconao). Je vous laisse deviner quelle partie représente le mâle…
A propos de croyances, il est intéressant de comparer ce que chaque civilisation voit et interprète dans le ciel et les étoiles. A San Pedro, un astronome français propose d’observer au téléscope la nuit australe: c’est superbe. Mais surtout, il raconte cette fascination de tous les peuples de la Terre pour les étoiles, et comment chacun y a vu des signes, des dieux, des histoires… Et l'on se rend compte que nous avons imposé au monde entier l’interprétation grecque des dessins des étoiles, des constellations. Les Incas ou les Japonais y voyaient des choses bien différentes… Passionnant voyage!
Par exemple, les inscriptions géantes à flanc de colline sont fréquentes. Un reste des traditions inca, qui traçaient de grands signes et dessins dans la pierre (les pétroglyphes). Sauf qu’aujourd’hui, on y lit le nom des candidats à la présidence, des déclarations d’amour ou des exhortations à suivre la voie du Seigneur. Vous avais-je dit que le Chili est un pays très catholique?
A propos de Jésus, le soir, à San Pedro, on se trouve par hasard au milieu d’une cérémonie chrétienne gitane, pour l’Epiphanie, avec musique et danse rituelles.
Les gens chantent, plutôt joyeux, rien à voir avec les murmures larmoyants des petites vieilles à la messe. Un curé jovial lance des «Viva Jesus!», «Viva San Pedro!» tout en jetant à la foule des bonbons et en l’aspergeant d’eau. Tout ça est simple, joyeux. Si toutes les messes étaient comme ça en Europe, il y aurait plus de monde dans les églises. Et tant pis si on mélange les rites païens en mettant un arbre de Noël dans la nef.
D’ailleurs, dans ces petits villages reculés du désert, le catholicisme est sans fard, libéré de ses ors, de ces artifices rutilants qui cadrent mal avec le message de Jésus. Les églises sont réduites à leur plus simple expression, humble édifices de torchis, et les abbés sont des gens du peuple. (Précision: je ne fais aucunement ici l'apologie de la religion, j'observe, c'est tout).
Mais la culture Licanantai reste présente, et le catholicisime n’a pas complètement effacé les croyances locales. Ainsi, les indiens croyait que tout objet pouvait être féminin ou masculin. Pour eux, il y a des pierres femelles et des pierres mâles, par exemple. Idem pour les montagnes. Un jour par an, le soleil se couche exactement derrière le pointu volcan Licancabur, projetant son ombre sur une autre montagne, de l’autre côté du salar. Pour les Incas, le Licancabur (ci-dessous à gauche) était un mâle qui, une fois l’an, venait féconder de son ombre la montagne femelle.
C’est aussi pour cette raison que, dans certains villages de l’Atacama, le clocher des églises est séparé de la nef de quelques mètres (voir un peu plus haut la photo de l'église de Toconao). Je vous laisse deviner quelle partie représente le mâle…
A propos de croyances, il est intéressant de comparer ce que chaque civilisation voit et interprète dans le ciel et les étoiles. A San Pedro, un astronome français propose d’observer au téléscope la nuit australe: c’est superbe. Mais surtout, il raconte cette fascination de tous les peuples de la Terre pour les étoiles, et comment chacun y a vu des signes, des dieux, des histoires… Et l'on se rend compte que nous avons imposé au monde entier l’interprétation grecque des dessins des étoiles, des constellations. Les Incas ou les Japonais y voyaient des choses bien différentes… Passionnant voyage!
La suite demain! Et plus de photos dans la rubrique "Un monde d'images"
Par @tom
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Publié dans : Notes de voyage, Chili et ailleurs
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